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2024年巴黎奧運，奧運聖火在馬賽港迎來15萬人，展現出奧運精神。然而，俄羅斯與白俄羅斯因俄烏戰爭，被國際社會杯葛，無法參賽。相比之下，以色列在加薩的行動未受到同等譴責，引發國際社會雙重標準的質疑。

美國學運愈演愈烈，眾議院此時通過「反猶太意識法」。該法案內容包括將「使用與典型的反猶主義相關的符號和形象，來描述以色列或以色列人」，都視為違法行為。例如：聲稱猶太人殺害了耶穌或血腥誹謗。 共和黨極右眾議員格林及另外23名眾議員，對法案投下反對票。 格林認為，如果有基督徒相信《聖經》福音書記載，即猶太人把耶穌交給希律王，釘十字架處死，都可能觸犯「反猶太意識法」而被定罪。 保守派名嘴卡爾森也批評，法案侵犯人民的言論自由，如同宣告《聖經》「新約」部分內容違法，更是侵犯到人民的宗教自由。 1989年，格列高里．強生燒毀美國國旗，抗議對時任總統雷根施政的不滿，結果被指控違反德州「禁止褻瀆國旗」的法律，他被逮捕並被判決有罪。 他開始與政府打官司，一直敗訴。最後強生上訴到德克薩斯州刑事法院，終於勝訴，也引起軒然大波。 聯邦最高法院大法官會議，以5比4的投票結果，支持德州刑事法院的判決。史卡利亞等最高法院大法官認為，強生焚燒國旗的行為，屬於憲法第一修正案所保護的「象徵性言論」，「法律不該成為箝制言論自由的理由」。大法官的解釋，意味著美國48個州及哥倫比亞特區，關於「褻瀆國旗」的法律，均屬違憲。 美國憲法「第一修正案」，讓美國成為第一個在憲法中明文規定政教分離，並保障宗教自由和言論自由的國家。「第一修正案」明文規定，禁止美國國會制訂任何法律以確立國教；妨礙宗教自由；剝奪言論自由；侵犯新聞自由與集會自由；干擾或禁止向政府請願的權利。 因自己的政治傾向，焚燒代表國家的國旗，無罪；但是依聖經「新約」福音書，講述耶穌被釘十架的故事，則違反「反猶太意識法」，有罪。或對任何種族批判、指搞，可能違反政治正確，或被扣上反倫理道德的種族歧視，但批評評論以色列或以色列人，就有違法的可能，甚至必然。以色列成人上人嗎？！美國將言論自由推升至普世價值的高度，行銷全世界。碰到絕對有能力影響美國政界、媒體界的以色列就投降了嗎？大家可留言表達您的看法。 https://www.youtube.com/watch?v=bcVhLPRZfTY

驚人特色牛盤點！從印度婆羅門牛、比利時藍牛到中國的夏南牛，了解這些超群傢伙的「牛B」特點及故事，探索這些牛的驚人特色，這些體格超群、溫馴的巨大生物會讓你目瞪口呆。

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美援，是第二次大戰後，開發中、未開國家，尤其是亞非、拉丁美洲新興國家最期盼的禮物。 美國到了，美國的要求也來了，天下當然沒有白吃的午餐，也沒有白拿的美援。 美國的國力隨美援擴張，美國的影響力進入接受美援的國家，重者，政變革命建立新美政權，輕者，建立該國親美勢力。 美援不好拿，就如美國國會剛通過支援含台灣在內的印太經費，這筆要撥了禍福之間，台灣人要有智慧面對，不是「有錢就好」，因此，我們有必要了解一下美援的意義。美國一直是全球最大的對外援助國，美國的對外援助，當然是美國優先以實現美國利益最大化為首要考量，其次才是廣大受援發展中國家的利益和發展。這是合理的戰略思維。1949年，美國杜魯門總統提出，針對亞非拉地區，實行經濟技術援助「第四點計畫」，是美國對發展中國家援助的開始。援外是真，能否照顧到美國利益才是重點。現實主義理論之父、美國政治學家漢斯·摩根索指出，「對外援助與外交、軍事政策和宣傳一樣，都是國家的政治武器」。美國深受現實主義國家利益理論的驅使，冷戰時期，美國對外援助的主要目標，是遏制共產主義傳播、鞏固美國霸權。「9‧11」事件後，援助目標轉向全球反恐、保障美國安全。川普政府時期，強調「美國優先」，更落實其意義。拜登上任之後，對外援助預算逐年上升，卻更集中在實現美國戰略和國家安全目標。美國國際開發署（USAID）署長鮑爾聲稱，「反映了發展和人道主義援助，有其推進美國全球利益方面的重要性，有關投資將為美國國家安全和經濟發展帶來豐厚回報。」USAID署長史上首次被任命為白宮國家安全委員會常任委員，凸顯援助在推行美國國家安全戰略中的重要作用。美國前國防部長詹姆斯·馬蒂斯坦言：「美國的對外援助不是慈善，是對自身安全的戰略投資。」綜觀二次大戰後，在亞洲接受美援的國家及地區，台灣、南韓是少數將美援妥善運用發展成功的例子，但也成為美國維護其在東亞戰略利益的工具。至於越南，最後南越被越共統一。菲律賓，從亞洲的民主櫥窗，變成櫥窗裡的民主。美援不好拿，拿了是要付代價的。 https://www.youtube.com/watch?v=31FELodVgrs